当骈文盛行的南北朝时代,在散文方面也出现了两部着名的作品,这就是北魏郦道元的《水经注》和北齐杨街之的《洛阳伽蓝记》。
郦道元的《水经注》本是一部地理学着作, 是他为汉代的《水经》一书 所作的注释。他在作注时,努力补充与《水经》中所记水道的情况,也叙述了这些河流两岸的历史故事和风土景物。他的著述态度非常谨严,对《水经》中的缪误时有所纠正,对一些不可信的传说,也常能加以驳诘井提出合理的解释。例如:他指出黄河在陕县一带时常“ 水涌起方数十丈”的原因是“虢山崩,壅河所致”,不相信是秦始皇所铸金人沉入水中的说法,认为:“鸿河巨瀆,故应不为细梗。”他不但有实事求是的治学态度,而且非常注意水道与民生的关系。
在注文中他对水利灌溉和河流泛滥所造成的灾难都有详细的记载。他对西门豹、李冰等兴修水利的人物作了热烈的歌颂。书中还有不少片段写到了统治阶级的丑恶行为,加以尖锐的谴责。例如《滍水注》中写到东汉官僚侯苞的墓碑时,就指斥道:“苞墓万古,祗彰诮辱。”在《河水注》中写到蒙恬为秦始皇筑长城时,竭力渲染了人民悲惨的遭遇,最后却引了《史记》所记蒙恬死时说的“不能不绝地脉”的话,并不下一句鮃语,却把蒙恬的残暴和愚蠢活现在纸上。
《水经注》中写景的文字,最为历来人们所传诵,并推崇为游记文的开创者。其中最有名的是《江水注》中关于三峡的描写。这种些动的描况把壮丽的河山突出地呈现在读者面前,使人油然对三峡奇景产生了向往的情绪。
郦道元不但善于捕写雄伟的三峡,而且也能刻划一些小的河流或湖泊的幽静。例如《滱水注》中写阳城渚。
这段描写,情调与上引《江水注》一段文字完至不同。作者根据各种不同事物的特点来选择适当的季节和人们的行动来突出渲染山川的景色,加深读者印象。他的一些写景手法对后来柳宗元等人的游记有很大启发作用。此外,书中还记述了一些小故事,写得也很动人。
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